Clémence

David dit à ses gens : Que l'Éternel me garde de commettre contre mon seigneur une telle action. (1 Samuel 24:7) David a l'occasion rêvée de tuer Saul, le roi fou qui le traque pour l'assassiner. Saul est à sa merci, sans défense. Tout le monde pousse David : "Vas-y, venge-toi !". Mais David s'arrête. Il coupe juste un bout du manteau. Il choisit la clémence. La clémence, ce n'est pas la faiblesse. C'est avoir le pouvoir de détruire et choisir de ne pas l'utiliser. Dans un monde où l'on "clash", où l'on se venge sur les réseaux, où l'on rend coup pour coup, la clémence est une noblesse rare. C'est refuser de devenir comme son agresseur. Si David avait tué Saul, il serait devenu un assassin comme lui. En l'épargnant, il prouve qu'il est digne d'être roi. Sénèque, le philosophe stoïcien, aécrit un traité De la clémence pour l'empereur Néron (qui ne l'a pas tropécouté...). Il expliquait … (suite dans le livre)

In English

Clemency is having the power to destroy but choosing not to use it. Seneca wrote that cruelty is the weapon of the weak who are afraid, while clemency is the virtue of the strong who are secure. Withholding your hand when you are right and the other is wrong is the ultimate proof of self-control.

Question du jour

émence est la vertu des forts qui sont en sécurité intérieure. Retenir sa main quand on a raison et que l'autre a tort, c'est la preuve ultime de la maîtrise de soi. As-tu le pouvoir, aujourd'hui, de faire mal à quelqu'un (par une critique, un silence, une sanction) et pourrais-tu choisir la voie royale de la clémence ?

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