Douleur

J'ai mis uneécharde dans ta chair (...) Trois fois j'ai prié le Seigneur de l'éloigner de moi. (2 Corinthiens 12:7-8) Paul, l'apôtre puissant, vit avec une douleur chronique. Une "écharde". On ne sait pas ce que c'était (maladie des yeux ? migraine ? dépression ?), et c'est tant mieux, car chacun peut y mettre sa propre douleur. Il supplie pour que ça s'arrête. On veut tous supprimer la douleur. C'est normal. La douleur accapare toute notre attention, elle rétrécit notre monde. La réponse qu'il reçoit est déroutante : "Ma grâce te suffit". La douleur n'est pas enlevée, mais elle est habitée. Il y a une différence majeure entre la douleur (la sensation physique ouémotionnelle brute) et la souffrance (le scénario mental qu'on rajoute : "c'est injuste", "ça ne finira jamais"). On ne peut pas toujourséteindre la douleur, mais on peut arrêter d'alimenter la souffrance. Le Bouddha parlait d … (suite dans le livre)

In English

There is a difference between pain (the sensation) and suffering (the story we tell ourselves). The Buddha spoke of the "second arrow": the first is the painful event, the second is our reaction to it. We shoot the second one ourselves. Accepting the thorn means refusing to shoot the second arrow.

Question du jour

écharde, ce n'est pas aimer avoir mal, c'est refuser de se tirer la seconde flèche. C'est dire : "Ok, la douleur est là. Je fais avec, au lieu de lutter contre." C'est l à que la grâce (la force) peut entrer. Quelle est cette "écharde" que tu essaies d'arracher en vain, et pourrais-tu essayer de vivre avec elle aujourd'hui, sans ajouter de drame ?

365 jours de lumière

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