Banquet

Dans l'Antiquité, on ne mangeait pas avec n'importe qui. La table était le lieu de la hiérarchie sociale. On invitait seségaux ou ceux qui pouvaient nous rendre la pareille. Jésus explose ce code. Il compare le Royaume à un banquet où les invités VIP se s ont désistés, et où le maître invite les pauvres, les estropiés, les traîne-misère. C'est la "No-List" party. Tout le monde entre. Nous avons souvent une image austère de la spiritualité : jeûne, silence, sérieux. Mais l'image finale de la Bible est un festin. De la joie, du bruit, de l'abondance, du vin, des rires. Dieu est un Dieu festif. Il veut que sa maison soit "remplie". Si ta spiritualité te rend triste et solitaire, il y a un problème. Elle devrait te donner envie de dresser une table et d'ouvrir la porte. Les sociologues parlent de "commensalité" (le fait de manger ensemble) comme du ciment de la société. Le repas partag … (suite dans le livre)

In English

The Kingdom is compared to a banquet with no VIP list. Everyone is invited. God is festive; He wants his house full. Sociologists say "commensality" (eating together) is the glue of society. Organizing a meal with diverse people is experiencing a piece of Heaven on earth.

Question du jour

é réduit l'agressivité, crée de l'ocytocine, tisse des liens. C'est un acte de paix primaire. Organiser un banquet (ou juste une pizza part ie) où l'on mélange des gens différents, c'est faire une expérience du Ciel sur terre. Qui n'est jamais invité nulle part et que tu pourrais inviter à ta table (réelle ou symbolique) cette semaine ?

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