Miséricorde

La miséricorde est un mot vieux jeu, un peu poussiéreux. On préfère "justice" ou "karma". "Tu as fait ça, tu paies". C'est net, c'est carré. La miséricorde vient casser cette logique comptable. C'est le refus de punir autant qu'on le pourrait. C'est donner une seconde chance à celui qui aéchoué. C'est scandaleux pour notre sens de l'équité, mais c'est la seule chose qui peut arrêter la spirale de la violence. Le mot hébreu pour miséricorde est Rehamim. Et c'est magnifique : cela vient de Rehem, qui signifie "utérus", "matrice". La miséricorde, c'est un sentiment viscéral, maternel. C'est l'amour d'une mère pour l'enfant qu'elle porte : même s'il lui donne des coups de pied, elle ne peut pas ne pas l'aimer, car il est "d'elle". Être miséricordieux, ce n'est pas être faible ou laxiste. C'est avoir cette capacité "matricielle" d'envelopper l'autre, avec ses défauts, pour lui redonner la vi … (suite dans le livre)

In English

The Hebrew word for mercy is Rehamim, which comes from Rehem (womb). Mercy is a visceral, life-giving love, like a mother for her unborn child. It breaks the cycle of "you pay for what you did." In a world of Cancel Culture, mercy— offering a warm space to rebuild—is a revolutionary act.

Question du jour

ôt que la mort. C'est offrir un espace chaud où l'autre peut se reconstruire au lieu d'ê tre jugé. Dans un monde de "Cancel Culture" où l'on efface les gens à la moindre erreur, la miséricorde est l'acte le plus révolutionnaire qui soit. Qui mériterait un peu de ta "chaleur" aujourd'hui, plutôt que la froideur de ton jugement ?

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