Masque

Le mot grec pour "hypocrite" (hupokritès) désignait à l'origine... les acteurs de théâtre. Ceux qui portent un masque pour jouer un rôle. Jésus ne critique pas le théâtre, il critique le fait de transformer sa vie en spectacle permanent. Nous portons tous des masques sociaux : le masque du "pro cool", le masque de "la fille qui n'a besoin de personne", le masque du "croyant parfait". Ces masques nous protègent, mais ils finissent par nous coller à la peau. Le problème du masque, c'est qu'il crée une barrière à l'amour. Si les gens t'aiment pour ton masque, tu ne te sens pas aimé toi-même, tu sens que ton personnage est aimé. Et tu vis dans la terreur qu'on découvre ton vrai visage. C'est l'épuisement de la représentation permanente. Le sociologue Erving Goffman, dans La Mise en scène de la vie quotidienne , explique que nous passons notre temps à gérer notre "face" (notre image) sur la … (suite dans le livre)

In English

The word "hypocrite" originally meant "actor." Masks protect us, but they block love. If people love your mask, you don't feel loved yourself. We need a "backstage" where we can take off the makeup and be real. Prayer and true friendship are those backstage spaces.

Question du jour

ù l'on peut enlever le maquillage, râler, être moche et fatigué. La prière (ou l'amitié profonde) est ce lieu de coulisses. Là, tu peux tomber le masque. Dieu connaît ton visage, il n'est pas impressionné par ton costume. Quel masque portes-tu le plus souvent en public, et as-tu un lieu ou une personne avec qui tu peux l'enlever totalement ?

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